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《飄花影院倫理片》相關評論
蔻桑
透過人群縫隙、擠在人群中間各種搖晃甚至虛焦的鏡頭確實很具現實感，勞倫經歷過被老板忽悠、漫長的無果示威、艱難的談判、隊友的不理解不信任甚至反叛、爭執后留下的委屈、憤怒、不甘乃至絕望的一滴淚，積蓄了所有的情緒在最后一個旁觀者的手機鏡頭里自焚爆發。這些在歐洲人來說可能就像法國版《藥神》，他們能受觸動可以理解，金棕櫚會提名也可以理解，而會敗給更有普世價值的《小偷家族》正說明，比如中國，就很少發生這種罷工示威，我無法感同身受，覺得電影讓我湊了一個與我無關的熱鬧，一直看一群人吵來吵去，鏡頭還很晃，突然一個黑屏轉場很生硬，觀感是比較差的。4.3
惜命ing.
時至今日，佐杜洛夫斯基的《鼴鼠》無論是風格還是主題都已經徹底過氣。象征主義的最大問題就是，詩學象征不是可獨立存在的符號。它的指向需要語境，需要實在的故事、人物和背景。這些奇奇怪怪的情節和角色究竟都指向什么呢？誰也沒法講清楚。只有在具有強烈自傳性的男主角和導演腦袋里，它們的結合才有意義，而這層意義不能傳遞到觀眾腦袋里。加之這股六、七十年代的嬉皮運動背后有著令人咋舌的厭女主義和東方主義傾向，它的唯靈主義表面為人、實際只為利己。正如這部代表了導演自己對形而上問題思考歷程的電影，它的上下篇似乎暗合著舊約與新約，而第二部渡人的愿望最終崩壞，最終只有通過涅槃才能勉強把自己拯救。
高枝北
布塞把一場工人運動拍得比好萊塢大片還扣人心弦，激烈爭辯和電子配樂輪番登場，交織出一曲慷慨激昂的戰歌。電視新聞/電腦屏幕/手機視頻等新媒介的運用，讓單線劇情賦有變調的節奏感。對工會內部分裂的描繪和注定的悲劇性結尾，更加深了批判與反思的力度。Vincent Lindon簡直神仙演技，女兒照片上標記的“MON HERO”就是對這個角色的最好注解，偉大而悲壯。
聞舟曲
“演出間歇放映了勒內·克萊爾的《幕間休息》，由作曲家埃里克·薩蒂作曲……那一夜晚開始于一個簡短的電影序幕（被看作《幕間休息》現代拷貝中的開場段落）。序幕中，薩蒂和皮卡比亞以慢動作跳入場景，然后對著觀眾開炮。電影的其余部分，出現在演出間歇，由一些毫無聯系、極其非理性的場景構成。在描述克萊爾影片特點時，皮卡比亞對達達觀念進行了總結：‘《幕間休息》也許并不太相信生活的愉悅，它相信發明的愉悅，它尊崇爆發笑聲的愿望。’”
