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即使是政治—民族主義訴求，《東莫村》依然無(wú)法逃脫人類之間無(wú)法溝通的普世主題，并通過(guò)某個(gè)特定的傳統(tǒng)空間，回歸屬于高麗民族自身的傳統(tǒng)，南北沖突在戲劇化情境下再次搬演“三八線”，在傳統(tǒng)面前消解，凈化。并在最后一幕開(kāi)始時(shí)形成了新的政治抵抗力，他們無(wú)法自我回應(yīng)，就“必須”回應(yīng)外界，這時(shí)，導(dǎo)演與政治力量握手言和。 村莊不是《飼育》或《鬼子來(lái)了》中愚昧恐怖的地獄，也不是今村昌平封閉的人類學(xué)實(shí)驗(yàn)場(chǎng)域，前兩者所貶抑之物在這里成為了正面價(jià)值：我們可以和平地進(jìn)入，觀看影片中高飽和度的荒誕奇觀，也終將暴露在宏大的歷史背景視域之下，類似庫(kù)斯圖里卡，但慢鏡頭的過(guò)分煽情，這種形式感恐怕只屬于韓國(guó)。