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博納蕭
“天地本不全,經(jīng)卷殘缺也應(yīng)不全之理,非人力所能為也”，送給沒看懂電影的我，也送給不斷探尋宇宙意義的你。劇情隱晦、超現(xiàn)實，有不少形似神似西游記的設(shè)計，對照的過程十分有趣。笑點不過是嚴肅情境下硬擠出來的，一種獨屬于現(xiàn)場的笑聲傳染，但能夠幫助觀眾緩釋大信息量的鏡頭所帶來的觀影壓力。結(jié)尾的淚水證明唐志軍取得了真經(jīng)：仰望星空時握緊身邊人的手，極致浪漫中加入少許煙火氣，探尋宇宙的意義，“探尋”比“意義”重要得多，“愛”比“宇宙”重要得多。而我們不妨試想一下，如果主角是物質(zhì)財富、精神財富、社會關(guān)系和愛都非常充裕的成功人士，那對他來說，宇宙的意義到底是什么？
一廂
孔大山嘗試召喚某種憂郁的，怪異的集體記憶的未來感，作為影像背后的脈沖暗流，《宇宙探索編輯部》并不是中華未來主義，而是中國的宇宙主義憂郁，作為脈沖波加密于后計劃經(jīng)濟半事業(yè)單位時期的文化熱與UFO Cult之中，外星人的即將到來成為了一種希伯來式的彌賽亞，并混雜了作為啟蒙/救贖的文學寫作（詩歌），傳統(tǒng)文化以及氣功——中國的paraphysics，尋找外星人即是一種文化尋根，死去之人在西南荒野復(fù)活，隨著探索遠離城市，日?？臻g，孔大山的偽紀錄風格呈現(xiàn)為自身反諷，雖然充滿紀錄片般的跳切卻逐漸抵達了畢贛式的精神狀態(tài)，但是導(dǎo)演卻并未止步于詩化表達，而是揭示“中國”民族起源神話克蘇魯式的黑暗內(nèi)核，黑暗的洞窟內(nèi)部開啟了某種精神性的宇宙，宇宙固結(jié)于空間，身體之中，以及影片結(jié)尾，看上去如同補拍的現(xiàn)代中式婚禮之中。
