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《性妲己》相關(guān)評(píng)論
諸葛福媛
9/10。攝影大膽采用明媚的柔光,突出黑暗年代的瘋狂和人心麻木,近視的舅舅在飛機(jī)庫(kù)、看診幾場(chǎng)戲外面白茫茫的高光就像不忍觀望的殘酷現(xiàn)實(shí),在風(fēng)起云涌的時(shí)代,一個(gè)家庭,面對(duì)痛不欲生的變故竟然寵辱不驚,又開(kāi)始忙家務(wù),遠(yuǎn)景中四合院外荒謬的串聯(lián)、游行好像都與自己無(wú)關(guān),這是現(xiàn)代人難以想象的,爸爸勞改死了的敘述對(duì)應(yīng)皚皚白雪后森林前小墳堆的畫(huà)面,不曉哀傷的平淡處理塑造了孩子內(nèi)心的張力,意象構(gòu)建含有父親神話的破滅:洞房嬉戲母親騎在父親背上,圖書(shū)館大鳴大放的紅幅落下蒙住父親的頭,都聯(lián)想到那匹斷頭的玩具馬,母親也給叔叔翻弄的紅布蓋暗示了與父親一樣的悲劇,值得注意兒子視角的鐵頭拿紙槍對(duì)窗外的父親射擊,并弄壞叔叔給他做的馬兒圖案燈籠,兩次間接的殺父行為到結(jié)尾拯救被綁在擔(dān)架抬出的繼父失敗,枝頭飄零的風(fēng)箏是民族父親神話的破滅。
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