《巴爾干邊界》相關(guān)評論
恍眠
很細(xì)膩的刻畫了每一個(gè)的人物性格，也緩緩道來他們平實(shí)的校園生活，能讓人感覺到他們其實(shí)都有我們身邊每個(gè)人的影子。特別能共情到志摩這樣的人，或許還有結(jié)月，所以他們都會被美津未這樣真誠善良又熱情的人所吸引吧，當(dāng)然區(qū)別是他們都是大帥哥大美女。美津未真是我們I人之光。
小馬桶頭
給佐杜洛夫斯基倒立磕頭！打破第四面墻的一瞬間登時(shí)尖叫，到底是什么樣的勇氣讓他這樣堅(jiān)決地自我毀滅，幾秒鐘內(nèi)摧毀了整部電影，并且告訴我們，為了打破幻覺，不僅要甘愿跟隨電影苦行，還要親手丟棄電影，因?yàn)檫@一被我們用來抵達(dá)真實(shí)的工具，恰恰是虛假中最虛假的？當(dāng)然，人類對這樣向死而生的信心早已并不陌生：在亞伯拉罕向上帝獻(xiàn)出以撒的時(shí)候，信仰的自反性就在神話和傳說中種下了種子（無獨(dú)有偶，這一幕也到達(dá)圣山頂前的告別儀式上重現(xiàn)）。而一個(gè)更好的例子則是《金剛經(jīng)》中佛陀所說的筏喻，“法尚應(yīng)舍，何況非法”。佐杜洛夫斯基的神力也就在這里，在以精神分析，超現(xiàn)實(shí)主義，反烏托邦為表的西方符號系統(tǒng)下，是自然神論，神秘學(xué)，大乘佛教，天方夜譚式奇觀的泛東方哲學(xué)作為骨肉，再加之西班牙語使用者對傳說特有的敏感，影史的一味毒藥從天而降。
妞兒
是三渲二的畫面給了我廉價(jià)的錯(cuò)覺，分鏡、音樂、氛圍渲染都很有質(zhì)感。p大已經(jīng)把立意、設(shè)定、畫面感交出滿分作文模板了，全盤照抄也不易，編劇還能適當(dāng)濃縮推進(jìn)度。隨劇情閃爍的“人”和“醫(yī)”燈牌諸如此類細(xì)節(jié)也不錯(cuò)。靈淵大魔頭臉偶爾會崩，姜sir撐住了蠱王氣質(zhì)，美人在骨不在皮//結(jié)局收得恰到好處，ed響起來的時(shí)候好想哭?！靶『⒆油h生死” 以童心觀照世事沉浮，舉重若輕的無心之言卻窺破一生之讖，造成審美心理距離，陡然生發(fā)歷史滄桑與人事無常之感
