《巴爾干邊界》相關評論
桃瀨momo
很好很特別。對于普遍的觀眾而言我覺得說它是電影不如說是影像，它在拍攝之初就有創作者一定程度的人為干預，最終紀錄片和劇情片的邊界在這個作品里變得非常模糊。真實結合虛幻，兩者碰撞創造出的情感有種特別的力量。很多家庭的真實寫照在無意間被展現了出來，這種無法偽裝的情感真的很打動人。
在路上
在看所有評論前談談自己的直觀印象。這當然是一部偉大的作品，誕生于50年代，敘事手法已經非常純熟精道。啟迪作用無出其右。故事的內核其實通過一個貌似公路片講的是人與內心和解的故事。至高的理性，代表人性的最高層面，但是也與冷漠無情同理，人之為人，終究還是應該回歸到本身的社會屬性，作為一個丈夫、父親、朋友應盡之義。在這點上，中國人的傳統價值觀其實做的還是沒有那么想不開，基本上從來沒有把自己當做圣人來要求。電影真是好電影，我時隔60年來看都耿耿于懷。78歲的老人因為一場夢境從而踏上一段旅程。幾段少年和青中年的穿插敘事，就是找回自己，從而在死亡之前與自己達成和解。最后并沒有交代結論，大概的想法就是年輕人好好拼自己的初衷，中年人珍惜現在，老年人想明白人生而已。好電影，一個半小時，留下無數敘事的闡述空間，幾同于神
小可小可小可
“文武香貴”是宗族的原鄉，“一二四五”是自我永久的缺席。而世界上共有三次盛大的焰火，關乎祭奠、嬉戲和年關。冬天的時候，東北的夜晚藍的像大海，一切都關乎冷淡的藍色，只有進入到門窗之中才能看見“吉祥如意”。 那時我們圍坐在酒桌旁，碰杯、擺譜和磕頭，生活說沒有今朝，只有無限的往昔和未來將我們圍困在這里，即使今天萬家都要燈火通明。 三段影片，影中之影，打破第四堵墻。雙重身份，在失蹤者回歸之時，替身質問真身，唯有無言，一切的喧鬧又像是一場戲劇，現實是沉默的、低下頭，眼前的爭吵仍然如此現實，而我們是局外人。關于身份，或者無需身份，我們就這樣在塵世的裹挾中行走，如爆竹爆炸后留下的紅色紙張。 在太陽再次升起的時候走向攝影機，深藍色的東北之海，一只衰老的魚兒在紅色的珊瑚處觸礁。
