《無人區(qū)碼一碼二碼三碼在線》相關(guān)評論
少年遊
一部無性的電影，情感非?？酥?，最后一個擁抱、親吻、耳邊喃喃，真是蓄力已久。只可惜他們的孤獨，不過是被這個國度、城市（無論是紐約還是東京）所放大了，他們不是寂寞之人，只是空虛淺薄的很 Chris
蜂蜜11錢
時隔15年再來看， 偉光正太多了，特別是借房那段，簡直是情操掉一地；堪稱經(jīng)典的還是，“打死我也不說”、“地主家也沒有余量啊”和一到夜里倆眼放綠光的尤老板，馮老板的貨的確是語言喜劇，非情節(jié)喜劇
夜晚丶初玖
雖然是段子堆疊，但正也反應(yīng)了不同“人民群眾”的不同需求，不追求圓夢的幻想化，把夢想拉回現(xiàn)實。另外戲骨們在“演戲”時的痕跡其實是最難表現(xiàn)的吧。
不是本人
索菲亞·科波拉將《迷失東京》真正作為一部日本電影，通過一個傳統(tǒng)的“邂逅”模式（這種邂逅是同質(zhì)而非異質(zhì)的）將攝影機指向日本的現(xiàn)代性公共空間。東京是一個里世界的時空體，其怪異感來自于一種deja vu，結(jié)構(gòu)上來看，是一種熟悉的所指以陌生的方式言說而出。是無處不在的“國外”產(chǎn)品巨幅廣告上的日語與東京柏悅大酒店，日文配音的美國電影。并在自身參與的廣告中生產(chǎn)著一種擬歐洲性，出現(xiàn)在電視之中，作為被填充之“物”。冷漠之物的激增構(gòu)成了《迷》的疏離感。房間內(nèi)電報機機械運轉(zhuǎn)的聲音，朦朧而沉默的富士山以及醫(yī)院中的掃描機器并不關(guān)心人的生存狀況。觀眾和影片中人物期待的cultural shock，被冠名為“文化”的符號，如同誦經(jīng)聲，京都寺院，武士電影都止于浮光掠影。《迷》是一種幻象，來源于令人著迷的新自由主義奇跡。
