《XXX0123》相關(guān)評論
維落||vera
哈佛感官人類學(xué)實驗影像。拍2011年成都夏季的人民公園。導(dǎo)演坐在輪椅上被緩慢推動,從東北門進(jìn),到人工湖,經(jīng)鶴鳴茶社、辛亥保路廣場、折西門,這個長鏡頭的游走路徑是一次性的,沒有預(yù)演,因此前進(jìn)的方向充滿著不確定性因素。 有評液態(tài)影像,這是德勒茲對法國電影鏡頭里一種表現(xiàn)水的特別方式的稱呼,汲取變化事物之運動影像,并衍生至讓·雷諾阿的自然主義為例,它更接近莫泊桑,因為他經(jīng)常透過玻璃窗觀察事物,然后,才到身邊去追蹤它們。 覺得直接電影會更適合,即從某個場所或地點出發(fā)(在該場所里,行動“自然”地展現(xiàn)),而必須從行為出發(fā)才能夠從中歸結(jié)出并非天生如此的社會情境,這些社會情境可以投射出抗?fàn)幖安粩嗷顒?、轉(zhuǎn)化的行為,讓我們看到文化的差異,甚至是同個文化中的差異。換言之,獲得“事實之創(chuàng)造性詮釋的可能性”。
我不是圈圈
想法簡單,執(zhí)行難度超大(輪椅方向怎么走,鏡頭運動完全即興且必須快速調(diào)整視覺重心,還得調(diào)曝光焦也得對,兩個人還得配合溝通)。事實上做得特別好,每次鏡頭的橫搖如同粘滯的流體,緩慢且富有勢能,視線像芭蕾一樣躍動于一個個面孔,刻畫成一場大型的流動群像。捕捉到的形象也足夠生動,最神奇的是居然能做出段落感,歌唱與舞蹈創(chuàng)造出重復(fù)韻律,還有各種神設(shè)計顯功夫(比如拍采耳師,還有舞蹈后拍湖面)。選拍的公園也絕,成都的茶室文化讓本來就愜意的公園漫步變得更巴適了。但也正因為拍攝難度太大,開始注意到了鏡頭后強(qiáng)烈的導(dǎo)演意志了,所以視點的架空感反而少了點。要這視點能帶點幽靈氣質(zhì)不被人注意就好了,當(dāng)然這幾乎不可能,尤其是對鏡頭無比警惕的現(xiàn)在。
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