劇情：
《巴爾干邊界》HD相關內容簡介：在許仙的保和堂里.還有那精致的小秤 □□□□□□桿巴,漣漪邊領著我們往里走.邊給我們爾干邊 □□□□□□介紹、正這樣...這丟多古色古香的 □□□□□□小抽屜。我真會以為我又穿越到了宋朝 □□□□□□.如果不是那些醫生穿著配著狐貍頭的 □□□□界□□白大褂、越往里走,藥草的氣味越濃？ □□□□□□
《巴爾干邊界》相關評論
吳昊不坑爹
1979年母親去世后塔可夫斯基開始寫《鄉愁》的劇本，他在電影的片尾將故土放置在教堂的遺址里，讓俄羅斯詩人的靈魂永眠于此，卻在1984年宣布永遠不再返回故國，最后客死法蘭西。或許這片土地的藝術家們皆是如此，那是血脈相連又終歸回不去的祖國，鄉愁與俄羅斯橫跨歐亞的地域文化和俄羅斯藝術家本身的遭遇相關。意大利翻譯和妻子這兩位女性是典型的蕩婦和圣母，聽見白鴿從圣母像的肚子中凄厲地尖叫著飛出，比任何溫馨廣告都接近分娩的原意。
偏愛??
影片似乎野心很大，大概是想要通過這一段故事討論關于生、關于死、關于欲望、關于歸宿的問題，但故意營造的沖突反而顯得過于多余，結局激不起什么漣漪。看到最后，我大概也只記住了巴厘島的貓屎咖啡和異域風光。
爛片鑒賞專家
12th BJIFF No.7@小西天。4k修復版。老塔沒有泥于俄羅斯流亡藝術政治性的狹窄解讀，他的“鄉愁”是更加根本而普適的：無法在現實中達成和諧，無法割舍對完整存在的思慕，肉體或心靈遠走異地，而滿懷對曾盛放徒然流逝的時間之空間的渴望，使人陷入鄉愁。塔氏將場景分解在俄羅斯和意大利，將家園分割為農舍和教堂，將自身分裂成詩人戈爾恰科夫和音樂家索斯諾夫斯基。但他又明言：人無法生活在分裂的世界里。對分裂的思索或許是大量構圖追求對稱的原因。塔氏同時也往往在對稱的畫面中央，開拓如同直入靈魂的幽深空間，比如影片最后的經典場景。從沒想過老塔會加入演講這種激進直接的言說方式和自焚這種暴烈的情節元素，但狂人的宣言與詩人的沉默，同樣通向死的自焚與涉水亦成兩組深刻對照。手持燃燭涉過水池的戲，總有那么一瞬，能讓人感到永恒降臨人間。
