劇情:
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《模特第一次》相關評論
底比斯之鷹
2022-12-10三刷仍震撼,尤其在看完布列松之「鄉村牧師日記」后連看這部,簡直是我個人的「神跡」,淚流滿面。豐富的室內調度與群戲走位堪稱影史最佳之一(圍繞起居室的各房間,人物進出畫框的走位路線之繁復令人嘆為觀止)配合完美構圖、景深的運用與精心打光,每一秒都好看到無法呼吸。“你必將腐爛,時代在腐爛。”言必稱贊美主之榮耀的信徒,實則都暗揣私欲與算計,都潛藏質疑與不安,所謂恪守宗教原則的堅持已悄然變質為世俗利益的紛爭;必有一個以肉身度神的時刻(產床上如圣母的受難哀婉面容,圣愚的先知預警)引領這群迷途羔羊,于時間的凝結后,沐浴到盛大榮光,目睹神跡的降臨。藉由信望愛完成破壞-重建、幻滅-重生的太初秩序,女兒純潔的笑容和純良的信念是最亮的光芒,人類(生命)由此得以延續,寬恕和愛的博大照亮了人間。
任華達
比《肖申克的救贖》更加的精彩和真實。主角幾乎完全是一個人完成了整個越獄的壯舉。除了由獄友提供的一些線索,主角幾個人利用狹小的監獄內部的一切可利用資源制作了越獄工具。相比之下,《肖申克的救贖》中有獄友的幫助,而且還可以從外部獲得資源。但是布列松導演的極簡主義處理方式讓德軍的看守顯得形同虛設,一定程度削弱了越獄應有的難度。主角之所以能越獄成功,除了本身的機智、勇氣、穩重等自身素質,更重要的是選擇了相信后來的小獄友,和他一起完成了這個可以載入史冊的壯舉。
明月漫千山
有言道“希伯來人求神跡,希臘人求智慧”。這里的“神跡”指的是超越(違背)自然科學規律的奇跡,“智慧”指的是古希臘哲學所代表的邏輯、理性,神跡和智慧構成了后世基督教的關鍵要素。德萊葉想展示的是基督徒們越來越注重理性,而不再相信神跡。他認為這樣的信仰像精神上的沙漠一樣,跟艾略特所說的“荒原”類似,而真正的虔信者二兒子約翰尼斯因為缺乏理性,被常人視作瘋癲,但他堅信神跡。最終約翰尼斯求得神跡,起死回生,眾人親眼所見后尋回真正超越理性的信仰。本片形式上是古典主義的莊嚴肅穆的神圣感,但德萊葉實則恰恰是不覺得這種儀式感是信仰的本質,他認為真信仰本質是內心堅信神跡、外表上是瘋狂(非理性)的。(9分)
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第63集
中文字幕
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超清
4k
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完結
1080P
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第4章
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