劇情:
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《歐美日本免費a片》相關評論
小了
自由該是直白的,因此也是詩意的。很美很美。節奏是正確的,是美的,但又覺得是過長的。該有將節奏加快但也達到同樣意境的辦法吧...攝影美到沒話說了。還是把理解寫下來吧,感覺很快就會忘了。覺得是關于原始的欲望與文明的沖突。文明是指簡單的正直與正確。自由便是一種欲望,尤金娜追求和安德烈睡的自由,被囚禁的家人追求解放的自由,老人們追求不死的自由。因正確性而抗拒自由為違背欲望,安德烈不和尤金娜睡,多米尼克保護他的家人。有些正確性只是自以為正確,最終還是歸根結底到一種隱藏的欲望。泉水既是生命,蠟燭既是欲望與正確性之間的微妙平衡。多米尼克找不到這種平衡,他把自己擲入火中,企圖繼續搜尋。多數人不知道正確性的存在,正如他們不知道自由是何物。安德烈最后在枯涸的生命中尋找這種微妙的平衡,盡心竭力,終于回歸了原始的美
南光
以舍身成仁的犧牲渴望喚醒麻木的民眾,借燃盡生命的最后氣力換文明的燭火抵達彼岸,瘋子與詩人命運的不謀而合構成了關于塔可夫斯基一生的揭示與預言。回不去的祖國、潮濕漏水的舊夢,詩意的長鏡頭串起支離破碎的記憶與去國懷鄉的離愁。詩歌不能被翻譯,可母親、故園、犬吠、山風等意向卻凝結成了比文字更普世的語言。在這個時代,我們所失去的遠不止撫育此身的故土,更是道德與靈魂的棲身之所。人們的追求被金錢淹沒,遺忘了圣賢先哲的教誨,無人在意精神意志的崇高,反而冷漠地圍觀殉道。因而此刻我們鄉愁,不止想念那些土地與人民,更懷念曾經信仰不滅的精神家園。既然無法此心安處是吾鄉,那又何妨如孤獨的衛道士,以渺小的生命對抗宏大的空洞。
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