巴爾干邊界

以現(xiàn)在的尺度看，幾乎沒有jump scare，氛圍營(yíng)造詭異多過恐怖（有dejavu情節(jié)的電影都很好看），可能是離弗洛伊德/卡夫卡更近（離CG更遠(yuǎn)），更注重用剪輯切開現(xiàn)實(shí)的縫隙，不確定性涌入畫面，帶來異樣感（推窗、照鏡、木偶與人反打），電影這種訴諸視聽幻覺、調(diào)動(dòng)情緒的媒介，天生就適合裝神弄鬼，我們看到角色設(shè)置隱含的科學(xué)-巫術(shù)對(duì)抗，在光線突暗的“歷劫佳人”式場(chǎng)景中，電影選擇了前現(xiàn)代，用它的魅力招魂一切魅，而電影出現(xiàn)的年份，則標(biāo)記著另一種歷史軌跡。如今，在驚嘆它的結(jié)構(gòu)、木偶戲?qū)笫赖挠绊憰r(shí)，也可以挖掘志怪傳說的原型，那對(duì)高爾夫朋友的故事，在我看來，可以對(duì)比范臣卿的雞黍之交，即菊花之約（怎么寫出來那么基呢），而古鏡、預(yù)見都可以找到跨文化的線索。