《XXX0123》相關(guān)評論
再見，彼得
沒有導(dǎo)演比波蘭斯基更適合拍“德雷福斯案”，情感上的互文，微妙而復(fù)雜，看時只覺得冷冽。波蘭斯基太冰冷克制，再驚心動魄的事件，也敘述得從容不迫，古典而優(yōu)雅。激憤都被積蓄著，沒有爆發(fā)。更讓我唏噓的是歷史本身，左拉能夠呈書總統(tǒng)，控訴不公；案件能被公開審訊，而不是讓當(dāng)事人被消失；雖然正義遲來了十二年，但卻沒有缺席。這是十九世紀(jì)末的法國，可我們呢？
周一鳴
人類自身文明的困境和死胡同，人類創(chuàng)造的道德形態(tài)與體制，實(shí)為自我封閉和作繭自縛，在限制了本能需求的文明圈中，反而助長了獸性欲望的膨發(fā)及道德的潰爛腐敗，文明的牢籠并未設(shè)下無法開啟的大門，只是人類在封閉的空間之下逐漸喪失了自我人格及想象力，唯有尋找生命的本源及行為意愿的起點(diǎn)方能得到開啟牢籠的鑰匙；狗熊、羔羊、雞爪，隱喻和象征的符號頗多，辛辣諷刺的力量超強(qiáng)，教堂復(fù)困，軍警掃射，圍困境地?zé)o限循環(huán)
艾迪
扎實(shí)的作品，沉穩(wěn)老練，百余年前的法蘭西，愛國，對抗體制，種族主義，甚至同性元素。法國人倒對男女那些事不太在意。現(xiàn)實(shí)里在metoo運(yùn)動漩渦當(dāng)中，這部電影大概導(dǎo)演是想說點(diǎn)什么，影像和現(xiàn)實(shí)世界產(chǎn)生了奇妙的互文。波蘭斯基這年紀(jì)大概也沒在乎了吧
